Documentary

前言·审视·做作的曾经

2002.2.1 纯属自我暴露 Leave a comment

前言·审视·做作的曾经

　　要知道……有的时候，
　　当你回忆起过去自己的某些话，某些举动时，
　　会感到羞耻……
　　不，是恐惧……正如回忆噩梦一样。
　　真的。

　　当从黑暗中出来的眼睛望向刺眼的光明，
　　我们将无法忍受自己。

　　如果真的经历过噩梦，那么所有的反思、忏悔、乃至对自己的惩
罚都是无力的。活下去，就必须默默去承受这自恨的痛楚，然后渐渐
地去忘却它，去做一个新的人。如果还没有那种程度，只是强烈地憎
恶自己，而仍然有自我理解的希望，那无论如何地让自己自卑，却也
要挣扎着去反思与忏悔。

　　如果你时常憎恶着过去的自己，那么你手抚心灵，应该为现在感
到欣喜——这是一个很快成长着的心灵，不久他将以一个新的样子面
对世间的一切，一个高尚纯净的灵魂正在孕育。正如伤口上痒痒的感
觉，这表明新的皮肤正在生成，而曾经的伤口将被彻底忘却。

　　现在要做的，就是细心地呵护着这个过程，让它慢慢地，慢慢
地……

　　让我们细细地审视！

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　二○○二年二月

零悟集·审视·做作的曾经

2002.1.27 纯属自我暴露 Leave a comment

零悟集·审视·做作的曾经

　　以下的这些取自平日零碎的笔记，不按什么次序地列出来，拼成
这么个文字的集合。
　　　 独处
　　不能独处，就不能知道自我的存在。
　　那么，就会失去自我的一切。
　　内心空虚的人从来只可能有悲伤，而不会寂寞……
　　害怕独处的人是可悲的，他们难有情感的深厚积聚，难有自我的
真正充实。
　　……
　　我有时唯愿上帝赐我以一年孤单的时光，让我畅快的想，将往事
一遍一遍地回忆，思考；或者去钻研一些令人好奇的东西；或者一次
次的想象未来，设计，幻想……什么都行！只要能给我这样随意挥霍
时间的自由。
　　那将是怎样一段愉快的时光！
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
　　　狂与现实

　　与上帝决斗的血液是否正在枯黄，
　　难道是因为生活的平淡美好？！
　　在思想狂放而自由的运动之后，会有更现实的告诫
　　——也就是说认同这足够美丽的世界。
　　天才的作品总是在嫉妒黑暗中产生不是吗，那里会从光明里找到
鲜明。

　　我说与上帝决斗，以什么决斗？——我就这样回到现实。
　　现实却是美好的啊——那么让我去干什么？！
　　狂放并不狂放，其实它很现实，再深刻的狂放翻译回现实也会成
为幼稚——这正是有些诗人们所畏惧的。
　　但是他们不知道最幼稚的其实就是最深刻的啊——

　　　　　　　　　　　　　　　 二○○一年十一月十三日晚

　　　　关于诱惑

　　诱惑的确是使我平庸，使我失去自控，失去自己，失去了自己的
本真。我在迷乱中忘却了自己的提醒，以至于忘却考虑自己想追求什
么。这是一种盲目。而我正狂热地在其中盲目着。
　　我奋力地想用反思去挽救，但这能起到什么实际的功效呢！反思
的一切没有足够投入地去实现，到头来只能成为一种虚伪的强迫。奋
力的呼喊早已成为一种自我欺骗。
　　我遭到了诱惑的愚弄，或许也是我自己愚蠢的愚弄。我被控制着。
　　我为什么就没有能力超出这一切！
　　我为什么就甘愿在这偏狭的空间里愚蠢地折腾！
　　我看清楚了吗？世界是一幅大的图景，让你选择你真正珍视的去
了解；人生也是一幅大的图景，需要你清醒的筹划，一步一步去进行
最有意义的生活。
　　无论我要追求什么，自我决不能被任何别的东西占据。因为我要
清醒着，以自己的本真面对人生。
　 （后语：对诱惑的抵抗力来自对事物实质的洞察，而这，是一种
沉静冷静的智慧）

零悟集（二）

　　　 体验
　　
　　当我想到将来与世界的告别，除去心里的不安，还有……
　　我想到我要体验。因为活着的好处便是能够看，听，嗅闻和触摸，
能够翻腾自己的内心，能够体验。
　　我无法知道翻腾的生活和完全的平静哪个是正确或更好。但世界
赐予我一百年能够体验的时间，我便要把它充分的利用，比如说体验
撕心裂肺的痛苦与悲伤……
　　然后最后带着一大堆驳杂的醇烈的东西在大脑中，去化为泥土。
　　为了体验而世上有了奋斗，奋斗的人单一集中，将一切心灵的力
量凝聚，不存杂念，只冲着一个目标。这个目标永远也不可能有意义，
有意义的只是体验。奋斗者总是在体验一种东西：集中产生力量。
　　经过另外一些例子，我想到似乎所有的体验都可以总结简化为一
个简单的逻辑，似物理似哲学。
　　没事不要去探究生命的本质，因为什么东西的存在看起来都是单
调的。
　　我们在体验时更没有想这些。

　　　　感动与真实

　　当我们看到美丽的事物时，我们受到吸引，但决不是感动；当我
们赢得利益的时候，我们心中有喜悦，但也不是感动。
　　无论是怎样华美无比令人心醉的艺术品，无论是怎样富足的金矿。
　　那什么是感动呢？
　　感动，是最深切地感觉到真实。
　　桃源岛是如此美丽，甚至令我想到，虚幻的生活又有何不可呢？
但是truman并不留下。因为这里缺乏了一件最重要的东西——感动。
而这又是因为，他再也无法感受这里的真实。
　　我们是否还记得曾经有过的感动的经历：心脏，整个胸腔似乎受
着剧烈的撞击，一切都在向自己而来，实实在在，决不会在怀疑什么；
眼前这一切无可替代，就发生在自己身上。人们在感动时通常想要拥
抱什么，就是要给自己一种更真实的感觉。

　　　 关于了解这个世界

　　人诞生在这个世界，百年之后又匆匆离去。
　　当我们看到了世界是怎样运行的时候，我们感受到自豪的欣喜；
而当我们知道了一点其中的规律，懂得了一点预测的时候，我们更深
刻地感受到了智慧的光芒。思考啊，人类的全部尊严就在于思考。它
让我们反观自身和世界，体验一种从未有过的明澈感。如果我们能够
在某一天了解到世界的大部分，我们一定会说：“世界真美好。”因
为这时，我们在世界面前是如此轻松，世界就像我们怀中的一个婴儿
一样。
　　这是一种思维的美感。
　　在这百年之内，我们可以看到许多美好的东西。我们要抓住，要
去追求。只有百年，不能错过。

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　二○○二年一月一日

　　　　灰昏
　　人遇到灰昏，将是一种深刻的遭遇。无边的灰的一切将让人不能
自拔，而黑夜又是即将来临——人们常常在这个时候绝望。
　　这时人不能得到任何一点的吸引或刺激，因为被笼罩。于是失去
一切目标，眼睛成为多余，乃至所有的感知都成为多余。如果此时又
是孤独，心灵敏感的少年会因此痛不欲生。
　　夕阳斜照的黄昏是不同的，它让人感动。人可以注意树木悠长的
影子，在微凉的空气中，阳光照在房屋的墙壁上反射出似乎温暖的金
黄的光。……这感觉，正如与一个相知的人在悲惨中厮守。
　　写在这时，天也大略黑了。
　　　　　　 （2002年1月26日下午6点13分 于南下回家的列车上）　　　　

　　　　我的得意

　　我发现我对生活有一种乐观而浪漫主义的气概——的确是一种气
概。这很好。(4:13)
　　人们都歪七斜八地睡着，我眼中十五人，只有三个站着的呆呆的
没睡。而我竟没什么睡意，有一种半夜醒来的独有的兴奋感。大约是
至少我能够追求享受自己的内心，即便还不是充盈。
　　我为之自豪。
　　人们……人们或者兴致被疲惫磨去，或者时间被奋斗占据，还有
各样的现实占据着思考。就这样失去了这么珍贵而有意义的经历啊，
而甚者到死都没有经历，那就不止可惜，而是悲惨了。(4:37)
　　他们有时偶然醒了，就感觉人生就如演戏。(4:40)
　　　　　　　　　　
　　　　　　　　　　　　　　　（2002年1月27日凌晨 于列车上）

去看流星·啊！·做作的曾经

2001.11.21 纯属自我暴露 Leave a comment

去看流星·啊！·做作的曾经

　　（那是二○○一年的十一月，狮子座流星雨。我去了京郊看，我
是天文学社的。等这许多过去，我也写了十页的东西了。太杂，而且
臭，实在懒得一下子全打上去。或许以后有兴趣了，会零碎的一点点
打，但也或许不会了）

　　“列车开过熟悉的‘金五星百货城’时，耳边闪过非常洪亮而且
爽耳的‘火车就要开过来了！’。我体会到了一种雄赳赳气昂昂的感
觉”
　　“今天早上7：26，下车（回来）。……我不知是不是因为累到
极点反而对累麻木，但我的确心里是格外的清醒和兴奋。正像刚才夜
里的流星一样欣然狂舞。我的灵感像流星一样不断迸发。然后一个天
才般的灵感横空出世，尽管开始我已听室友的劝告打算先睡觉，那就
是——不睡了，我去上课！
　　“我的心情实在太好了。”
　　“然后晚饭我打了二两饭，但买了一碗粥，是黑米粥，有恰好适
中的迷人的甜味。我双手捧着喝，喝一口，便象要溢出一微笑。我感
觉世界是多么美好，我是多么幸福。”
　　“一开始我们不断的欢呼，但是后来我们感觉流星似乎永远不会
停下，于是转入思考与想象。他们一遍一遍地唱着什么《星语心愿》。
而我独自静立在寒风里，任流星从左边，右边，前方，背后和头顶狂
乱地奔行。——在这样一个夜晚，怎样的制造诗意也不会招人讶异。”
　　“我欢呼狂喜，我低吟冥思，我沉醉如睡，我狂舞如风；一切都
是自由！流星与我，有同样的节奏！
　　“呵！…………”
　　　　　　　　　　　　　 <二○○一.十一月二十一日午全文完>
后记：
　　回顾前边所写，我忽然察觉到在平常的日子里，我也可以以浪漫
主义的手法生活着。就像文中那些诗意的动作。我是在表演，对自己
表演。
　　“人生如戏”。我却又很愿意以这样的手法生活下去，让每天都
如戏剧一般夸张。而我又一定会纵全身心的努力，倾注以最真切的感
情，让自己的戏成的最耐看，最耐回味。
　　我将以最诚恳的态度对待。
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　二○○一年十一月

前言·诞生·做作的曾经

2001.11.1 纯属自我暴露 Leave a comment

前言·诞生·做作的曾经

　　我是什么？我存在吗？什么是存在？

　　我似乎听到一个声音：“你老跟自己绕干嘛呢？”

　　我疯狂的绕，就是绕不出来！为什么！

　　这是事实！

　　我好象已经知道了这已不是应该想的问题。

　　但是为什么想不出来呢！为什么不准我想呢？为什么！

　　这真的是事实！

　　——我仍然要迷迷糊糊地这么想。

　　当我幼稚的时候，当我醉了的时候，当什么碎了的时候。

　　夫————————————

　　这时我听到有人在竭力抑制着哭泣，
　　然后带着剩余的哭腔说：“我太高兴了。”

　　我好奇了。

　　于是我决定还是继续活下去。

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 二○○一年十一月

生命·狂奔·做作的曾经

2001.8.1 纯属自我暴露 Leave a comment

生命·狂奔·做作的曾经

明天，将以绿色的脚步来临，谁，也阻止不了~~~~~
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　——首
　　　生命
　　我削去刀片上厚积的铁锈，准备，手抚摩着棕黑而光滑犀利的刀
面。没有比这更乐观的刀片了，那些锈蚀着的，或那些未用的灰白色
的。

　　或许我是找回了自己的从前，不管发生什么，都脱口而出一句
“有意思！”神经为之兴奋，生命因此跳动。无所畏惧，怕的只是
“无事可做”，而我能够去 寻找，总能找到。 穿上独特而舒适的解
放鞋，脚下，四周生风，享受运动的快感。

　　为了一张金黄的奖状，为了几柱惊异的目光，为了尝试自创的什
么效果，为了一片海市蜃楼的云彩，为了一个神奇的微笑……为了一
切简单的，原始的，甚至一切生物所追求的……为了任何生物都没有
尝试过的……

　　我可以改变目标，然而脉搏从不曾停止跳动——它为每一个而跳
动。因为每一个，都是精选出来的，有意思的。

　　不管是纵马驰骋，还是展翅翱翔。

　　生命，在尽情绽放！

　　　　　　　　　　　　　　　　　二○○一年八月一日

赤膊上阵·狂奔·做作的曾经

2001.6.16 纯属自我暴露 Leave a comment

赤膊上阵·狂奔·做作的曾经

　　赤膊上阵，我要用胸膛与球相撞。
　　换上密闭的解放鞋，我的每一个毛孔都在酝酿着爆炸。
　　头上堆着一堆黑红的炭火。那边开球了，汗湿的睫毛的那边。
　　球，过来，我划过去。噗，球飞去了，飞向那边的门。一鼓掌。
　　过来，又过去；远了，又近。在火海中。
　　吼！脱下刚才狂吸着太阳能的黑汗衫。
　　仰头，天居然没有一滴汗，几丝白色围成了一个缺而不缺的圆，
似一无名的佛的蓝色袈裟，旋转着一股清气。
　　呵！清气穿透我的周身，我忽然有一种——跳上天的冲动。福告
诉我这样容易感冒，我答：“就感冒吧！”感。冒。感受冒。呵呵。
　　球来了！我果真跳将起来，向它冲去。
　　停住，球很高，飞起一脚……
　　我力大无穷！那一脚高过了我的头！球正从脚边擦过去！……不
……也许是我的头低过了脚……另一只脚也在上升！
　　与大地重重地碰撞，背上开始燃烧着冰与火。
　　……
　　这儿不是绿茵场，这儿是黄沙场。黄的，沙场。
　　在广袤的大后方，我观赏着那边的黄土翻滚。
　　然后观赏我红白相间的精干的躯体，双脚叉开，与肩同宽。
　　然后观赏我在地上的狭长的黑影，上瘦下沉，就像一剑尖耸的铁
的山。
　　福说对了，一阵阵疼痛正袭过我的头脑——我感受了冒。
　　汗水在阳光的炙烤下咝咝地迸出来，冲破我的眉，泻向我的眼，
让它难以睁开。
　　索性闭上吧！眼前成了一片红色。我努力地感受着。未料此时燥
人的热气却如暖洋洋的洗澡水，从头到脚浸泡其中，从未有过的感觉！
……尽管有许多的蚋在身上撞来撞去，叮来叮去。
　　头痛再次袭来。穿透。。
　　什么都在穿透，我似乎开始与炽热、疼痛的宇宙浑为一体，失去
思考，然后熔融……
　　猛的睁眼，地上是一个十字架——我的影子。它是鼎立的。顺着
它的指向，那边是黄的潮水。
　　我看不清这潮水的运动。我在这干什么？后卫。 守门员？……
守门员倚着门杠，像是睡着了。Im here with you.伙计，醒醒吧，
我们的任务是击退潮水。
　　一滴汗掉下去，掉在厚厚的土上形成一个黑点，然后迅速被包围，
埋没。
　　那边蠢蠢欲动，似乎在策划着一个阴谋。
　　我熔融得更厉害了。
　　潮水涌来了！！！
　　吁——噫——呀！全身由熔融变为沸腾，操起那山般的剑，携着
熔入的所有的热与痛，向那潮水狂飙而去！
　　那剑与潮水猛撞，穿过、穿过，最后穿过了。……不！我没有击
退它！
　　反向，猛然看见太阳在树的顶端，而下边的树闪着刺眼的金光！
是宝藏！我知道他们的阴谋了！
　　头正要炸裂，一点点的闪光在眼前游动……
　　……
　　我终于未撞着那球。
　　夕阳将我的影推得格外的高，一根直擎天宇的枯枝。
　　什么潮水都没有了，就我一个。
　　天凉了，拾起衣，走吧。
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　二○○一年六月十六日

我如困兽·狂奔·做作的曾经

2001.1.7 纯属自我暴露 Leave a comment

我如困兽·狂奔·做作的曾经

　　（《冷眼观察者》传看后，有过激烈的传纸条，我清醒过来，于
是有了《冷眼观察者》的后记：　　
　　　我刚才不是疯狂。
　　　　而是疯了。
　　虚妄潜入其中，渐渐占据。
　　暂时的虚妄掩盖了胆怯——其实，与上帝决斗，我也会胆怯。
　　　我必须正视胆怯。
　
　　我的直露，也是一种带血的疯狂。
　　这是亡命之徒搏斗时的毫无顾忌。
　　但旁观者的冷眼也可能让我冷却，我是如此的不堪一击。
　　NO！！！！！！！
　　我甚至又怯于直露了。因为我不愿直露的勇气由表现欲支撑。　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 二○○一、一、七　晨）

　　当我吼完最后一个“哈！”（纸条里的，后注）时，我居然胆怯
的想到了一个词——困兽。
　　狂妄是血腥的，嘴角挂着残忍的笑。
　　这意味着快乐将永远逝去，因为它是上帝所赐，而我与上帝为敌。

　　与上帝为敌，必败无疑。甚至坚持也是很难的，你难以割舍快乐，
你难以忍受因了自身缺陷而来的合理的猜疑：
　　上帝下的“表现欲”奇毒令你遭受猜疑，上帝给你的薄脸皮令你
害怕猜疑。
　　为什么！？他的威力如此！？
　　坚持与上帝为敌，境况必将是悲壮的。
　　于是我也胆怯！但是如果
　　拜上帝为主，大啖上帝的赐品，如猪般安详快乐。
最后将灵魂捧在上帝面前，让他溅血地吞下。
　　我不甘！！！
　　这非悲壮，而是可悲。
　　呜呼，我如困兽；贝多芬也是，所有人都是。困兽只有两种选择：
束手就擒或犹斗——而死。
　　几乎所有人都选择了束手就擒；据说贝多芬选择了犹斗，贝多芬
是悲壮的。
　　人生，是一种痛苦的选择。可能是没有快乐的痛苦，可能是可悲
的 自己感知不到的痛苦。
　　我呢？……我要直面惨淡的人生。

　　　　　　　　　　　　　　　　　　 二○○一年一月六日晚

冷眼观察者·狂奔·做作的曾经

2001.1.6 纯属自我暴露 Leave a comment

冷眼观察者·狂奔·做作的曾经

　　我正在变成一个冷眼观察者，这可能是我的理想。
　　人生在于搞清楚。
　　我能不向别人乞求慧眼，自己去观察。我正努力地将我的脸皮加
厚，以利于加大与尘世的距离，并形成一个良好的保温层，以使我的
眼球保持冷度。我不希望它热得通红，这会使我无法观察。
　　我观察，观察一切，世界的万千……我力图保持不投入的冷静，
并且比较成功。
　　我没有被其中任何一项所迷，我一生“注定”要做一个旁观者，
我要尽我全力去除人类盲目的悲哀。我不愿做猪，我不能成为可悲者。
　　锲而不舍的钻研精神，使我在皮薄时，能够克制，在错误时，敢
于毫不客气地改正。我勇于将自己作为最主要的观察目标，残酷地解
剖，再解剖。
　　我是勇士！

　　勇士是敢于面对淋漓的鲜血的，我正是。当我流血时，我会毫不
客气地拭去。
　　当上帝一次一次把勇士打倒时，勇士会一拭嘴边的鲜血，说：
“你必须让我知道！！！！！！”然后爬起来怒视上帝。
　　勇士誓与上帝决一死战，既然死就是归，说什么视死如归！
　　武夫们的所谓“信念不可动摇”，可怜只是受上帝的指使，而勇
士不可动摇的信念，是与上帝的仇恨！
　　勇士始终很冷静，他会精心设计自己的外套。以减少无知的人们
带来的麻烦，减少时间精力的浪费。他以一个疯狂的形象出现，以使
人们畏而远之，他又以一个幼稚的形象出现，也许是时间不允许他涉
世较深，但这可以减少人们对他的注意。
　　仍然冷眼地看着上帝。
　　锲而不舍，百折不回。

　　你必须让我知道！！！！！！　 喝令道。
　　　　　　　　　　　　 寻者于　二○○一年一月六日晚
　　后简注：这是在我最为迷乱，但也成长最迅疾的时代写的。
其实还与早先另一篇文章有关联，但以后再打。
　　确实幼稚轻狂的很的，随便看看而已。

狗·诞生·做作的曾经

2001.1.1 纯属自我暴露 Leave a comment

狗·诞生·做作的曾经

　　在从校门到舅父家的那条马路的路边，有一条狗。

　　它始终趴在路边，每回我坐车路过，它都独自趴在那儿，都是这
个姿势。眼茫然地望着过往的车辆，偶尔吠几声。 有一次我看见它
对一个路人狂吠，那人拾起一块拳头大的砖块扔去，正中，它凄厉地
惨叫一声，逃到屋檐下，转过头来，眼里放着愤懑的光。

　　它长得并不可爱，乃至很脏。所以不象其它的狗一样有人的亲近。
它很孤独，这从它的眼睛里可以看出。

　　暑假，父母去省城了，唯我一人在家，颇快活，只是三餐饭总要
到舅父家去，因此要步行过这段路。一次，去的时候，看见那狗，很
有些相怜之感，故边走边看着它。我发现它也看着我，嘴咧开，露出
锋利的尖牙。我想大概是天太热它伸舌头出来凉。回来的时候，我哼
着歌，路过时忍不住多看了它几眼。它又在看着我，然而可怕的是，
它喉咙是发出了那种噜噜噜噜的老虎低吟般的声音——只要狗发出了
这种声音，轻则狂吠追来，重则咬得你挂彩。 我疑惑了：我怎么惹
怒它了？然而疑惑马上被全身的发软所替代——它已经开始狂吠，并
且向我追来了！

　　我若跑，是决然跑不过它的，反而会激起它来；我又没有英雄烈
士的气概站住挺着脖子大吼“来吧！”，因为这只会使它对我的脖子
更感兴趣。于是只好依着惯性往前挪步，又不敢回头看，也不知道它
跟来了没有，于是战战兢兢，直到听出狗的吠声越来越远了，才放松
下来。

　　我怎么也没想到，它竟会对我也产生如此的敌意；我在理解它，
它却丝毫不能理解我。

　　呜呼！

　　是孤独，孤独也会，使它麻木。
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　二○○一年某日

上个千年记录·诞生·做作的曾经

2000.1.1 纯属自我暴露 Leave a comment

上个千年记录·诞生·做作的曾经

　　　这些是上个千年的东西了，可以说很古老了。当然是幼稚。但
　记录的是曾经的思想中最初的一点萌芽，所以我仔细地珍藏着。
　　　
　　　　　　　　我的理想
　　　
　　　 有人说生活就是享乐，我原是嗤之以鼻的，然而现在觉得也还
　是个不错的说法。
　　　 现在的目的就是找出恰当的快乐。
　　　 然而又有人说世界上根本就没有真正的快乐；
　　　我非常想辩驳，然而实在找不出理由。
　　我似乎要举白旗了。
　　虚假的快乐，到处都有廉价的狂甩的。
　　全真盗版，与真版毫无二致——正是因为没人知道真版是什么样，
说这话的人才理直气壮。
　　 或者就是甜、酸、辣、苦，就是给大脑以新鲜的信号？
　　 人就是为着些好奇心而存在？

　　 真是这样，那么，
　　 当饥饿远离，当求生欲渐渐为人淡忘，
　　 好奇心就成了这世界的主宰。
　　 或许还有些人喜欢征服，于是求胜心主宰着好奇心；
　　 那我不知道了。
　　 人们在本能的欲望的驱使下，
　　 奋斗　 而使欲望满足，
　　 最后得到　　虚幻的快乐。
　　 这居然可以被作为关于这一切一切的，一种能够使人满足并快乐
的，
　　 一种解释。
　　 而无从反驳。

上个千年记录（二）

　　　　　　　　　　　悟
　　思考？
　　悟给自己？——然后所悟成为C、H、O？
　　悟给别人？——不错，然而——
　　你最好是释迦牟尼，
　　或者至少必须是李洪志。
　　……为什么要悟？
　　　 如果不悟……
　　1.所谓的“悟性”将被浪费
　　2.活得平庸
　　3.C、H、O最终仍然以C、H、O结束
　　4.不再有不快乐的危险。
　　5.节省宝贵的时间，更可能得到富贵和风光
　　6.更有时间为人类做贡献。
……
　　悟为自己，不悟为人
然，若人皆不悟，皆为人类做贡献,这贡献又有何意义？

　　凡而不庸，该是人生的最佳状态了。
不凡者，身外之物太多，容易庸俗下去。
　　
　　思考了又如何，写下？观玩？然后躺在“思想”上睡大觉？
　　这又是一种迷惑。
　　什么又是真正的“悟”了？……
　　……这许多的迷惑，却又正是因为思考
也许，“至悟”便是陷入了不能自拔的迷惑；
　　也许，逃避思考，就不会有任何苦恼；
　　我都需要在整日思考着的凡人和整日忙碌着的伟人中间做出选择。
　　我想人们都在逃避
　　是大自然告诉他们的——
　　把时间浪费在与生存无关的无聊事情上，
　　这叫等死。
　　而如果真的悟透了这一切，我想很多人会放弃生命，因为思考的痛苦。
　　我决不自杀——宁愿在思考中死去。
　　也决不会成为木偶或机器——这与自杀无异。
　　或庸；
　　或悟；
　　一生是己，就够了。
————————————————————————————————————————
　　尴尬　　　 并　　快乐着　 |　　
　　行走尘世　 并　　至纯着　 |
　　脸皮厚　　 并　　真实着　 |——（那时写的，意思是
　　平凡　　　 并　　COOL着　 |　　　想象中理想的人生）
　　狂妄　　　 并　　思考着　 |
　　　　　　　　　　　　　　　　　　
　　　　　　　<全文完>