Recent Articles
已经辞职了。
接班人在我的悉心教导下茁壮成长，长势喜人。工作移交非常顺利。昨天上午处长很爽快地同意我提前离开，还嘱咐我好好学习:-)
昨晚把办公室的东西收拾干净，从此作别三号院。
目前略有“积蓄”，备研期间就不准备向家里要钱了。现在承接各种 网站设计制作/php/asp 业务。本人经验丰富，作风严谨，能保证专业水平（精通XHTML/CSS且有设计天分 & 编程习惯良好代码易维护）。价格从优。
租房忙，详细简历过两天放出——
脑壳和笔头
2006.2.26 纯属自我暴露 Leave a comment
我总是这样，想得多，落笔的少。而写的时候，留下草稿残篇的情况多，老老实实写完一篇东西的时候少。
最近的时间虽然忙着完成自己在资产处的最后一个“形象工程”以及培养伟大事业的接班人，还要看专业书，但也不是一点空闲没有——或者说也不是每时每刻都有奔忙的兴致。
四十多天并不是没有想过要写点什么。打开这个网页，老实说自己也觉得还算舒服，舍不得不写点什么。只是除了这，一时又再也找不出别的动力，尤其是理性层面上的动力。这时候理性与懒惰就开始合谋，把我的鼠标从添加网志的链接上拉开了。
在2月7号凌晨时候写过这一小段东西：
这么多天，不知从何说起。
如果不是最近留意，我不会发现，每天能听到的关于死亡的讯息竟然如此之多。在我们往常最感无趣的时候，身边的生命在一个个地永逝。
这些天我意识到了这一切。所以所有这些讯息开始集结起来，刺激我的神经，覆厚我的迷惑。让我越发看不懂人生。
我总想为之做些什么。至少完成我当初的意愿，为刘红老师写一篇完整的文字；但这篇文字的草稿现在不在身边。又想走到那一片树林里，看一看刘老师的坟茔，自己也静穆一次。问好了刘老师确实有埋骨处大概在某乡，有一些远。昨天晚上随父亲去赴d同学姐姐的出嫁宴，想顺便问一问这位当年的同班同学，一路上满脑子都是这件事情，到了地方却发现d同学并不在家。
迷惑之中我一切都顺从着方便，终觉得在一切事情上都那么软弱无助。生活中别的事情还在无情地侵占着头脑，以难以想象的无孔不入让人痛失着一切。
世俗事务中我始终该是忙得不可开交。而丢掉了那些来做我觉得最该做的事情时，却因为欲望的缺席，找不到充足的动力。
如果我不狂热，如果我不强求。
当时还想拿出自己十一二岁时的日记来说明人世的无可奈何，但写到上面末一句已经是凌晨3点，感到乏了，于是关机睡觉。第二天起床则又是新的一天，前夜的心绪已经断了。
脑子里的念头总是不断的冒出，而又不断地被遗忘。许多念头我承诺了总是要去重拾起来，好好想它一想的；这些承诺连同许多近期计划一起，都还在等待着兑现。
这样看我确实是需要一个流水帐来记录这些念头。觉得亏欠的，要留下借条待将来还债；有用或有趣的，先记下来看将来能不能从中有点收获。就是说，用它来对付遗忘，以免得陷入空虚。这是很现实的需求。而blog有充当这种工具的条件。
转录：又一场漫长的失语
2005.12.24 纯属无聊 3 Comments
在前blog http://you.bbs.us/blog/l 上的告别的话。
每次因为感冒伤到喉咙，导致说话困难的时候，我总是活得比平常愉快很多。因为我可以光明正大地坚持不说话，万不得已时用手势和表情来回应，让人们慢慢去理解我要表达的内容。
哑子和失语症患者都是享有特权的人群，他们不像平常人那样容易在误解中纠缠。电视和电影里的哑女总是有最恬静的面容和最灿烂的微笑，这笑容的对面藏着我们的羡慕。
我的每次失语都是在悔恨中开始的，悔恨自己在完全失去方向的时候还要故作姿态。一场失语往往持续好几个月乃至半年，一年之久，那是因为我不知道处理这种羞惭，只好用时间慢慢消磨它。
但消磨之后，一切居然又循环往复。
看到姐姐madame说“不为积习所蔽，不为时尚所惑”，知道人人都想要一个安静的自己。但看来，以思考者自居的我做得并不比谁成功多少，相反，有时候甚至比许多人更狂热，更虚荣。因为我总是任凭时间的消磨。
前几天旁听课，老师介绍到一句名人名言：如果不把事物记录下来，我们将与其它生物无异。我倒不认为有什么手段能让自己能从芸芸众生中超脱出来，不过这句话在另一个方面提醒了我：不应该纠缠于表达了——我应该学会记录。
把想到的东西如实记录，多简单的事情。——我简直是茅塞顿开了。
这是这个blog的最后一篇帖子，新阵地在 http://liuxun.yi.org，希望在那里能看到一个真实一点的寻者。
很久没去看我当年写的各种 日记 了。太忙，把记忆都丢了。这大概导致了像《云上的日子》里那位文学女青年引述的情形：人走得太急，而灵魂掉队。前段时间急于做将来的专业选择，涉足得太广泛，几近贪婪，反而活得疲惫无聊。其实后来想，未来生活哪能是被这么一两次选择决定的呢？
这些天准备复习复习过去。把当年的自己找回来继续过生活。
（update: 唉，说话太抽象。心气还没有稳定下来。）
又一场漫长的失语
每次因为感冒伤到喉咙，导致说话困难的时候，我总是活得比平常愉快很多。因为我可以光明正大地坚持不说话，万不得已时用手势和表情来回应，让人们慢慢去理解我要表达的内容。
哑子和失语症患者都是享有特权的人群，他们不像平常人那样容易在误解中纠缠。电视和电影里的哑女总是有最恬静的面容和最灿烂的微笑，这笑容的对面藏着我们的羡慕。
我的每次失语都是在悔恨中开始的，悔恨自己在完全失去方向的时候还要故作姿态。一场失语往往持续好几个月乃至半年，一年之久，那是因为我不知道处理这种羞惭，只好用时间慢慢消磨它。
但消磨之后，一切居然又循环往复。
看到姐姐madame说“不为积习所蔽，不为时尚所惑”，知道人人都想要一个安静的自己。但看来，以思考者自居的我做得并不比谁成功多少，相反，有时候甚至比许多人更狂热，更虚荣。因为我总是任凭时间的消磨。
前几天旁听课，老师介绍到一句名人名言：如果不把事物记录下来，我们将与其它生物无异。我倒不认为有什么手段能让自己能从芸芸众生中超脱出来，不过这句话在另一个方面提醒了我：不应该纠缠于表达了——我应该学会记录。
把想到的东西如实记录，多简单的事情。——我简直是茅塞顿开了。
这是这个blog的最后一篇帖子，新阵地在 http://liuxun.yi.org，希望在那里能看到一个真实一点的寻者。
代码写作随手记
2005.12.9 纯属编程 Leave a comment
今天想起来用php给自己写一个blog系统。过程中遇到的问题先记录下来。
- IE对css注释的问题：
发现注释的末尾不能为汉字。也就是说如果是中文，要写成
/*这副模样 */
即要在末尾加上一个半角字符，才不至于使整个css文件对IE失效。真是奇怪。 - firefox中h1和h2会受Arial字体的影响，鼠标经过(hover)时显示出粗的下划线；IE没有这个现象。
- 中文变量名：
看到php手册里这句：$i站点is = ‘mansikka’; // 合法变量名；可以用中文于是突然间起了给变量中文命名的热情。我把$myConn说成“$有”，把$strSql说成“$求”，把$result说成“$得”；把数据库里的文本叫做“$记忆”，把要输出的代码叫做“$表述”……
中文命名没有导致任何运行不稳定或者代码混乱的后果(update:似乎不允许跨文件赋取值)。相反，写出来的代码感觉挺漂亮。可惜中英文输入法之间的切换是个麻烦的问题。我不得不以极高的频率按shift切换输入法，稍不注意就要忙中按错……
思想斗争半天，终于还是推倒重来，全部用回英文名了。
- 关于时间：如果写入数据库是用time()函数（返回时间戳）的话，在mysql里定义数据类型为timestamp反而会搞砸。应该用int(10)。
8月21日凌晨摄影记录
2005.8.21 纯属自我暴露 5 Comments
搬到了一个新屋子，一个人住。独居生活的开始对我来说同时意味着夜猫子生活的彻底展开：）
昨晚因为看小说而忘记了买备用食品，到了快凌晨两点终于饿得受不了了，于是骑上车上街找食物去。
一顿饕餮之后，走过天桥
 |
| 发件人 夜游记录 |
突然想看看天安门广场在凌晨的样子
于是骑车往南，走一条从学校往西单，再由西单折向天安门的路线
凌晨两点整，大街上偶尔还能看到吃东西的人群
 |
| 发件人 夜游记录 |
一路走过，看到好几个像这样坐着的人。让我想到十八岁时候的自己。只不过我是在冬天，他们在夏日。
我现在是作为一个局外人，为这么多深夜坐马路边沿的人感到惊奇，或者，震撼。
 |
| 发件人 夜游记录 |
西单
 |
| 发件人 夜游记录 |
天安门广场西侧，地下人行道口，2:43
 |
| 发件人 夜游记录 |
天安门广场, 2:50
 |
| 发件人 夜游记录 |
天安门，2:56
 |
| 发件人 夜游记录 |
天安门广场东侧，地下人行道口，2:59
多半是年轻人，气氛十分愉快，很多清脆的笑声在那里响起
我不敢上前征求他们的同意，只好用远焦，曝光时间比较长
 |
| 发件人 夜游记录 |
路灯下
 |
| 发件人 夜游记录 |
无题
 |
| 发件人 夜游记录 |
长安街。非常想知道树上挂的东西是什么
 |
| 发件人 夜游记录 |
回去的路上，看到天边一行巨大的黑云，觉得新奇，准备找到一个更好的角度拍下来
然后就找到了这里
 |
| 发件人 夜游记录 |
 |
| 发件人 夜游记录 |
推车从这个路口走过去，被一位大妈拦住要借我的自行车，十分钟，好像是说去找她的儿子
仔细观察认定不像是骗子（再者这样的破车应该不具备引来骗子的能力），于是借她了
步行走到火前，正准备拍摄……
轰然一声巨响，顿时火光满天，一股热浪迎面袭来！旁边人四处逃窜，我也掉头就跑……:P
是煤气罐爆炸了。
跑到安全的地方抬头看，满天还有星星点点的火光，没有支撑物，只拍出这种效果-_-
[图片丢失]
没有车做支撑，所以开上了闪光灯；却忘了取消之前设定的曝光补偿
拍到这张照片
 |
| 发件人 夜游记录 |
开始考虑我的车了。大妈当时让我先找她的丈夫，“光着膀子穿一白裤衩的那个”。于是我望向至少好几百人的广场，然后发现找起来真是有难度……
于是开始注意人们的衣装举止和谈话。凌晨三四点的深夜里，一切都变得那么有趣。可惜我没有胆量近距离拍下他们的照片。
正兴致盎然间，隐约听见刚才大妈的很响的声音“那小伙子呢？刚才那小伙子呢？”。循声找去……，我的宝贝车好端端的在大妈手下呢:-)
以车为支撑，继续拍照；而此时相机居然开始给我电力警告
|
| 发件人 夜游记录 |
 |
| 发件人 夜游记录 |
 |
| 发件人 夜游记录 |
拍了几张屏幕就点不亮了，关了再开，再关再开，实在不行了，无奈间只好把相机塞回兜里，继续观火。
那火真是… …用大妈儿子的话说，“太爽了”……
打道回府，4:20快到师大的时候，看到马路对面一位母亲和她的孩子，居然这么晚（或者说这么早）还没有休息
相机的电池似乎是休息好了，居然能开机。抓紧时间用最远焦随手抓拍最后一张。当然晃得厉害
[图片丢失]
旅途顺利结束。
很久没在这里写blog，也很久没在论坛发贴了。大家还好吧。
最近上网少了，但每次都会来看一下you.bbs.us，只是没有时间说话
希望大家继续支持攸网:-)
湦乃推荐005，006：《约翰·克利斯朵夫》《呼啸山庄》
2004.9.23 纯属评论 Leave a comment
《约翰·克利斯朵夫》 推荐度：★★★※
说明：（法）罗曼·罗兰著 傅雷 译
备注：
因为译文通常比较难看，又因为有（或许有）文化差异，所以外国小说不似国内小说一样经常让人废寝忘食。而《约翰·克利斯朵夫》是继《呼啸山庄》之后，第二本我通宵阅读的外国小说。
《呼啸山庄》推荐度：★★★※
说明：根据艾米莉原版的译本，而非夏洛蒂修改版。
备注：
它给予人震撼式的共鸣。几乎自始至终地使人情绪激烈。
回老李关于哲学，转一下
一时兴起写了八百字，没有功劳也有苦劳那。 又，我以前从未如此系统的对哲学进行过总结，这使得此文有那么点里程碑式纪念意义哈。
2004-9-23 17:58:48 寻者 posted a Comment:
———————————————————–
“什麽是哲學”，这个问题一千个哲学家有一千个回答——属于根本说不清楚的那种事情:-)
字面上讲，哲学（philosophy）就是“爱智慧”，这大概就是人们寻求定义的出发点。
哲学并不止于马克思主义哲学，也未必总是不断进步的——与科学不同处就在于有时候，古人的思想比今人更有见地。所以说先哲的著述可谓取之不竭的宝藏。
与许多人的误解不同，哲学所关心的是事实，而并非词语。哲学并非动脑筋型的棋牌游戏，而是紧密关注现实世界及人的思想、欲望等等，并竭力勾画出一种清晰的图景，从而减少生命的茫然。或者说，使人得到最恒久真实的幸福感。
老李“説服對方理解或接受自己的觀點，讓對方認清自己的錯誤”的说法我认为不全对。如蘇格拉底,他与人的讨论基本是没有结论的，他只是质疑别人的一些想当然的结论，从而使人由骄傲变得谦逊。他的努力，是为了使人们不要太早停止寻求真知的脚步（而这正是普遍的社会现实）。
所以我觉得哲学似乎可定义为一种姿态，一种拒绝混乱、武断、自负，而保持清醒和心地纯净的姿态。对生命中任何事物，都不放弃追问的姿态。
所谓“鸡与蛋”问题、“白马非马”论等，我看来跟哲学本身关系不大，不过是人们用哲学研究工具（语言，逻辑等）制造出的一些小娱乐而已。有些哲学工作者爱上这些东西，（呵我武断一下）那是走火入魔了:P
最后，我以为哲学是不能当事业来做的，因为科学的问题是可以达到解决，而哲学问题却是永无止境的。追求哲学真理时若抱着一个“求成功”的功利目标，那么最终拿来贩卖的东西肯定变味。说到底，哲学只在“自身修行”，是“不太能够”拿出来做贡献的。
当然，哲学工作者可以搞文学创作（表述自己的思想，我认为本质就是文学创作），可以做“哲普”（确切说是哲学史知识的普及，写论文做教授是也），倒是也可挣钱养家；但这依靠的不是思想的先进，而是知识的广博和表述的有力。
至于那些专事玩弄概念，写干巴巴且丑陋的“纯理论”文章的，则是社会的寄生虫了。
呵，没读几本书，我好象就开始卖弄了：P
———————————————————–
注：回头再看，觉得现阶段的确不应该写这种东西。上面整篇写得很不扎实。有的话，说出来还是心虚。
湦乃推荐003：文革的幽灵
2004.8.13 纯属评论 Leave a comment
《一百个人的十年》 推荐度：★★★※
说明：冯骥才 著 时代文艺出版社 版
备注：
“恶魔一旦化为幽灵，就更难于应付。”——冯骥才
【以下节录自 2004.8.10 日记】
『当我们对身边的每一件事物都致以轻浅的嘲笑时，紧接着的必然是自身的茫然无着。 』
『如果现在有人说起传承“民族精神”的事情，势必仍然会有人忍俊不禁。因为事实是，所有的历史都正在被当下的人们用作娱乐材料。』
『在这个缺乏共识的社会里，我们互相嘲笑着的快乐的华夏儿女们，正在世代相传地重复着一个走不出的轮回。』
『文革中得意猖狂的人们，在今天竟然可以继续地得意猖狂；平反之时，社会正义竟然并没有得到真正挽救。许多人不知道，文革的广大主演们其实并没有下场，众人仅仅是换装、继续。』
『……我们的民族，缺乏相互的信任。
我又要提起2008奥运会徽的事情了。我清楚地记得，当时这一枚“印章”在网络上引起了怎样的轰动。一幅把北京奥运会徽巧妙改造为一张使人受辱的图样的图片，被中国的网民们立即上纲上线，不无兴奋地“广为传颂”。会徽的设计因承载太多文字解释而导致未能做到最好，这使我感到遗憾；但接下来，那位匠心独运的图片改造者，和网络上众多的传颂者得意洋洋的讥讽者，则是使我感到悲哀。
许多人已然习惯了不信任他人，而许多人也已习惯了不被他人信任。人们被信任和信任他人的本能需要在心底被层层压迫，最终产生的将是两个畸形儿：茫然的逍遥，和盲目狂热的崇拜。
为什么我说，那位 何德宣 于我们是危险的；为什么今日还有人说，中国现在并不缺乏文革演员。——文革不至于重演，只是因为缺乏机遇而已。』
（还有如下几种事件，让我看到了文革的幽灵飘荡：）
※因亚洲杯围攻日大使馆事件。——只使我感到羞辱。就因为一个体育比赛！？
※台湾问题。——台湾民众与大陆人在情感上本不应如此隔膜。当然，我在网络上看到，还有许多台湾的年轻人对大陆表示关切——但我们大陆的部分网民却向他们展现了文革的遗毒。有位台湾大学生在论坛上失望地说，他感觉自己与大陆青年除了语言之外，再没有别的相通之处！——因为他正好遇到了强国论坛的几个喜欢威胁和羞辱的无良“愤青”。
这样的“愤青”到处都有，空洞的口号，猥亵的辱骂，使人联想起十年中喧闹的红卫兵们。
※腾讯事件。——又一次典型的上纲上线。
※钟祥投毒冤案。——在2004年的中国的电视屏幕上，我们看到了残酷的刑讯逼供，看到了一张与文革罪人无异的，强词夺理的无耻嘴脸——那是一位公安局长。所幸的是，现在看来那位局长没什么前途了。但我要问的是，他何以猖狂到此时（在摄像机前，居然还毫无胆怯的表情）。